لم نعطها مطلوبها آذتنا وكلمتنا بكلام يمنعنا النوم ولم تنم هي لتحزننا . قال ابن السيرافي : يريد أنه يستمتع بحسنها يوماً وتشغله يوماً آخر بطلب ماله فإن منعها آذته وكلمته بكلام يمنعه من النوم . والخصوم : جمع خصم وهو مصدر إي : في مخاصمات وهو منون . وعرامة بالنصب وهي مصدر عرم يعرم من بابي نصر وضرب وعرامة بالفتح وهي والمآلي : جمع مئلاة قال صاحب الصحاح : والمئلاة بالهمز على وزن المعلاة : الخرقة التي تمسكها المرأة عند النوح وتشير بها والجمع المآلي . ورأيت في كتاب النساء الناشزات تأليف أبي الحسن المدائني قال : كانت امرأة علياء بن أرقم اليشكري قد فركته فقال : * ألا تلكم عرسي تصد بوجهها * وتزعم في جاراتها أن من ظلم * * أبونا ولم أظلم بشيء علمته * سوى ما ترون في القذال من القدم * * نظل كأنا في خصوم عرامة * تسمع جيراني التألي والقسم * فيوماً تريد مالنا مع ما لها . . . إلى آخر الأبيات وكذا رأيت فيما كتبه ابن السيد على كامل المبرد إلا أنه قال : لعلباء بن أرقم العجلي . وكأنه تحريف من الناسخ . وروي البيت الثاني كذا : سوى ما أبانت في القذال من القدم ومن نسب إليهم هذا الشعر كلهم شعراء جاهليون . وأنشد بعده )